9 Aur 10 Muharram ka Roza

Bismillahirrahmanirrahim

Mafhum-e-Hadith - 9 Aur 10 Muharram ka Roza

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✦ Ibn Abbas Radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam jab madina mein tashreef laye to Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne yahudiyo ko dekha ki wo Ashura ke din (10 Muharram) ka roza rakhte hain, Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne unse iska sabab pucha to unhone kaha ki ye ek achcha din hai is din Allah susbhanhu ne bani israeel ko unke dusman ( firaun) se nijat dilwayee thi isliye Musa Alaihi salam ne us din ka roza rakha tha to Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya Musa Alaihi salam par tumse zyada haq hamara hai, phir Aap Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne bhi us din roza rakha aur Sahaba Radi allahu anhuma ko bhi iska hukm diya

Sahih Bukhari, Vol 3, 2004

✦ Abdullah Bin Abbas Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Jab Roza rakha Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam Ne Aashurey ke din (10 Muharram) ka aur Huqm (Order) Kiya is Rozey ka, to logo ne Arz ki Ya Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam ye din to aisa hai ki iski Taazim karte hain Yahud aur Nasara,To Aap Sallallahu Alaihi wasallam Ne farmaya Ki Jab Agla Saal aayega to Insha-Allah Hum 9 ka Roza Rakhege,Aakhir Agla Saal na aane paya ki Aap Sallallahu Alaihi wasallam Duniya se wafat pa gaye(isliye hum musalman 9 muharram aur 10 muharram dono ka roza rakhte hain)

Sahih Muslim, Vol 3, 2666

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✦ इब्न अब्बास रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम जब मदीना में तशरीफ़ लाए तो आप सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने यहूदियो को देखा की वो आशूरा के दिन (10 मुहर्रम) का रोज़ा रखते हैं, आप सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने उनसे इसका सबब पूछा तो उन्होने कहा की ये एक अच्छा दिन है इस दिन अल्लाह सुबहानहु ने बनी इसराईल को उनके दुश्मन ( फिरओन ) से निजात दिलवाई थी इसलिए मूसा अलैही सलाम ने उस दिन का रोज़ा रखा था तो आप सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया मूसा अलैही सलाम पर तुमसे ज़्यादा हक़ हमारा है, फिर आप सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने भी उस दिन रोज़ा रखा और सहाबा रदी अल्लाहू अन्हुमा को भी इसका हुक्म दिया

सही बुखारी, जिल्द 3, 2004

✦ अब्दुल्लाह बिन अब्बास रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की जब रोज़ा रखा रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने आशुरे के दिन (10 मुहर्रम) का और हुक़म किया इस रोज़ का, तो लोगो ने अर्ज़ की या रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ये दिन तो ऐसा है की इसकी ताज़ीम यहूद और नसारा करते हैं,तो आप सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया की जब अगला साल आएगा तो इंशा-अल्लाह हम 9 का रोज़ा रखेगे,आख़िर अगला साल ना आने पाया की आप सलअल्लाहू अलैही वसल्लम दुनिया से वफात पा गये (इसलिए हम मुसलमान 9 मुहर्रम और 10 मुहर्रम दोनों का रोज़ा रखते हैं)

सही मुस्लिम, जिल्द 3, 2666

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✦ Narrated Ibn Abbas Radi allahu anhu : The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam came to Medina and saw the Jews fasting on the day of Ashura. He asked them about that. They replied, "This is a good day, the day on which Allah rescued Bani Israel from their enemy. So, Moses fasted this day." The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said, "We have more claim over Moses than you." So, the Prophet fasted on that day and ordered (the Muslims) to fast (on that day).

Sahih Bukhari Vol3, 2004

✦ Ibn Abbas Radi Allahu Anhu reported that when the Messenger of Allah (may peace be upon him) fasted on the day of Ashura and commanded that it should he observed as a fast, they (his Companions) said to him: Messenger of Allah, it is a day which the Jews and Christians hold in high esteem. Thereupon the Messenger of Allah (may peace be upon him) said: When the next year comes, God willing, we would observe fast on the 9th But the Messenger of Allah peace be upon him passed away before the advent of the next year.

(So we muslims fast on 9 and 10 both)

Sahih Muslim, Book 6, 2528

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Eh Imaan walo Allah se daro aur uski taraf waseela

Bismillahirrahmanirrahim 

✦ Al Quran : Eh Imaan walo Allah se daro aur uski taraf waseela ( yani uska qurb) talash karo aur Allah ki raah mein Jihad karo taaki tum kaamyab ho jao

Surah Al-Maaida (5), Aayat 35

Hadith: Anas bin malik Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki jab kabhi hazrat Umar Radi Allahu Anhu ke zamane mein Qahat parhta to Umar Radi Allahu Anhu Hazrat Abbas bin Abdul Mutlib ke waseeley se dua kartey aur farmatey ki Eh ALLAH Pahley hum tere pass tere Nabee Sal-Allahu Alaihi Wasallam ka waseela laya kartey they to tu paani barsata tha ab hum apney Nabee Sal-Allahu Alaihi Wasallam ke chacha ko waseela banatey hain to tu hum par pani barsa Anas Radhi Allahu Anhu ne kaha ki phir barish khub barasti

Sahih Bukhari, vol 2, 1010

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✦ अल क़ुरान : एह ईमान वालो अल्लाह से डरो और उसकी तरफ वसीला ( यानी उसका क़ुर्ब) तलाश करो और अल्लाह की राह में जिहाद करो ताकि तुम कामयाब हो जाओ

सुराह अल-माइदा (5), आयत 35

✦ हदीस : अनस बिन मलिक रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की जब कभी हज़रत उमर रदी अल्लाहू अन्हु के ज़माने में कहत (अकाल या सुखा )पड़ता तो उमर रदी अल्लाहू अन्हु हज़रत अब्बास बिन अब्दुल मुतालिब रदी अल्लाहू अन्हु के वसीले से दुआ करते और फरमाते की एह अल्लाह पहले हम तेरे पास तेरे नबी सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम का वसीला लाया करते थे तो तू पानी बरसाता था अब हम अपने नबी सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम के चाचा को वसीला बनाते हैं तो तू हम पर पानी बरसा अनस रदी अल्लाहू अन्हु ने कहा की फिर बारिश खूब बरसती

सही बुखारी, जिल्द 2, 1010

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✦ Al Quran : O you who believe! Do your duty to Allah and fear Him. And seek the means of approach to Him, and strive hard in His Cause so that you may be successful.

Surah Al-Maaida (5), Verse 35

Hadith: Narrated Anas Radhi Allahu Anhu Whenever drought threatened them, 'Umar bin Al-Khattab, used to ask Al-Abbas bin 'Abdul Muttalib to invoke ALLAH for rain. He used to say, "O ALLAH! We used to ask our Prophet Peace be upon him to invoke You for rain, and You would bless us with rain, and now we ask his uncle to invoke You for rain. O ALLAH ! Bless us with rain."And so it would rain.

Sahih Bukhari, Book 17, 123

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Momeen dozakh se chutkara pa jayenge lekin dozakh aur jannat ke darmiyan ek pool hai jaha unhe rok liya jayega

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Hadith: Momeen dozakh se chutkara pa jayenge lekin dozakh aur jannat ke darmiyan ek pool hai jaha unhe rok liya jayega
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✦ Abu Hurairah radi allahu taaala anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne farmaya jisne apne kisi bhai par zulm kiya ho to use chahiye ki is se (duniya mein) maaf kara le, kyunki aakhirat mein dinar aur diraham (Rupye paisey)nahi honge , is se pahle (maaf karwa le warna) uske bhai ke liye uski nekiyon mein se haq dilaya jayega aur agar uske paas nekiya nahi hongi to us (mazlum) bhai ki buraeeyan us par daal di jayegi.
Sahih Bukhari, Vol 8, 6534

✦ Abu Saeed khudri Radhi allahu anhu se rivayat hai ki Momeen dozakh se chutkara pa jayenge lekin dozakh aur jannat ke darmiyan ek pool hai jaha unhe rok liya jayega aur phir ek dusre par kiye gaye zulmo ka badla liya jayega jo duniya mein unke darmiyan huye they , jab sab kuch saaf aur paak ho jayega ( yani sabko badla mil jayega) uske baad unhe jannat mein dakhil hone ki ejazat milegi , us zaat ki kasam jiske haath mein Muhammad sallallahu alaihi wasallam ki jaan hai jannaatiyo mein se har koi apne ghar ko duniya mein apne ghar ki muqable mein zyada achchi tarah pahchan lega
Sahih Bukhari, Vol 8, 6535

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✦ अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जिसने अपने किसी भाई पर ज़ुल्म किया हो तो उसे चाहिए की इस से (दुनिया में) माफ़ करा ले, क्यूंकी आख़िरत में दीनार और दिरहम (रुपये पैसे)नही होंगे , इस से पहले (माफ़ करवा ले वरना) उसके भाई के लिए उसकी नेकियों में से हक़ दिलाया जाएगा और अगर उसके पास नेकिया नही होंगी तो उस (मज़लूम) भाई की बुराईयाँ उस पर डाल दी जाएगी.
सही बुखारी, जिल्द 8, 6534

✦ अबू सईद खुदरी रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की मोमीन दोज़ख़् से छुटकारा पा जाएँगे लेकिन दोज़ख और जन्नत के दरमियाँ एक पूल है जहा उन्हे रोक लिया जाएगा और फिर एक दूसरे पर किए गये ज़ुल्मों का बदला लिया जाएगा जो दुनिया में उनके दरमियाँ हुए थे , जब सब कुछ सॉफ और पाक हो जाएगा ( यानी सबको बदला मिल जाएगा) उसके बाद उन्हे जन्नत में दाखिल होने की ईजाज़त मिलेगी , उस ज़ात की कसम जिसके हाथ में मुहम्मद सलअल्लाहू अलैही वसल्लम की जान है जन्नतियों में से हर कोई अपने घर को दुनिया में अपने घर की मुक़ाबले में ज़्यादा अच्छी तरह पहचान लेगा
सही बुखारी, जिल्द 8, 6535
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✦ Hadith: The believers, after being saved from the (Hell) Fire, will be stopped at a bridge between Paradise and Hell
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✦ Narrated Abu Huraira Radhi Allahu Anhu: The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam said, "Whoever has wronged his brother, should ask for his pardon (before his death), as (in the Hereafter) there will be neither a Dinar nor a Dirham. (He should secure pardon in this life) before some of his good deeds are taken and paid to his brother, or, if he has done no good deeds, some of the bad deeds of his brother are taken to be loaded on him (in the Hereafter)
Sahih Bukhari Vol 8, Book 76, No. 541

✦Narrated Abu Sa`id Al-Khudri Radhi allahu anhu Allah's Messenger sallallahu alaihi wasallam said, "The believers, after being saved from the (Hell) Fire, will be stopped at a bridge between Paradise and Hell and mutual retaliation will be established among them regarding wrongs they have committed in the world against one another. After they are cleansed and purified (through the retaliation), they will be admitted into Paradise; and by Him in Whose Hand Muhammad's soul is, everyone of them will know his dwelling in Paradise better than he knew his dwelling in this world.
Sahih Bukhari Book 76, No. 542

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RAB ka irshad hua ki Subah huyee to mere kuch bande momeen rahe aur kuch kafir ho gaye

Bismillahirrahmanirrahim 

✦ Hadith Qudsi: RAB ka irshad hua ki Subah huyee to mere kuch bande momeen rahe aur kuch kafir ho gaye 

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✦ Zaid bin khalid jahni Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sallallahu Alaihi wasallam ne humein Hudebiya mein subah ki namaz padhayee aur raat ko barish ho chuki thi , namaz se farig hone ke baad Aap Sallallahu Alaihi wasallam ne logo ki taraf munh kiya aur farmaya , malum hai tumhare RAB ne kya farmaya hai , logon ne kaha ki Allah aur uske Rasool Sallallahu Alaihi wasallam khoob jante hain ,Aap ne farmaya ki tumhare RAB ka irshad hai ki subah huyee to mere kuch bande momeen rahe aur kuch kafir ho gaye jisne kaha ki Allah ke fazal aur rahmat se hamare liye barish huyee to wo mera momeen hai aur sitaro ka munkir hai aur jisne kaha ki falah sitare ki falah jagah par aane se barish huyee to wo mera munkir hai(yani mujhse kufr kiya) aur sitaro ka momeen hai (yani sitaro par iman rakhne wala hai)

Sahih Bukhari, Jil1, 846

✦ ज़ैद बिन खालिद अल-जुहानी रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सललल्लाहू अलैही वसल्लम ने हूमें हुदेबिया में सुबह की नमाज़ पढ़ाई और रात को बारिश हो चुकी थी , नमाज़ से फारिग होने के बाद आप सललल्लाहू अलैही वसल्लम ने लोगो की तरफ मुँह किया और फरमाया , मालूम है तुम्हारे रब ने क्या फरमाया है , लोगों ने कहा की अल्लाह और उसके रसूल सललल्लाहू अलैही वसल्लम खूब जानते हैं ,आप ने फरमाया की तुम्हारे ऱब का इरशाद है की सुबह हुई तो मेरे कुछ बंदे मोमीन रहे और कुछ काफ़िर हो गये जिसने कहा की अल्लाह के फ़ज़ल और रहमत से हमारे लिए बारिश हुई तो वो मेरा मोमीन है और सितारो का मुनकीर है और जिसने कहा की फ़लाह सितारे की फ़लाह जगह पर आने से बारिश हुई तो वो मेरा मुनकीर है(यानी मुझसे कुफ्र किया) और सितारो का मोमीन है (यानी सितारो पर ईमान रखने वाला है)

सही बुखारी, जिल्द 1, 846

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✦ Narrated Zaid bin Khalid Al-Juhani Radi Allahu Anhu 

The Prophet Sallallahu Alaihi wasallam led us in the Fajr prayer at Hudaibiya after a rainy night. On completion of the prayer, he faced the people and said, "Do you know what your Lord has said (revealed)?" The people replied, "Allah and His Apostle Sallallahu Alaihi wasallam know better." He said, "Allah has said, 'In this morning some of my slaves remained as true believers and some became non-believers; whoever said that the rain was due to the Blessings and the Mercy of Allah had belief in Me and he disbelieves in the stars, and whoever said that it rained because of a particular star had no belief in Me but believes in that star.' "

Sahih Bukhari, Book 12, Hadith 807

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jab koi gair muslim sachche dil se islam mein dakhil ho jata hai to Allah uske pichle sare gunah maaf farma deta hai

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Hadith : jab koi gair muslim sachche dil se islam mein dakhil ho jata hai to Allah uske pichle sare gunah maaf farma deta hai

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Abu Saeed khudri Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam ne farmaya jab (gair muslim) banda sachche dil se islam mein dakhil ho jata hai to Allah uske pichle sare gunah maaf farma deta hai aur ab uske baad uske liye badla shuru ho jata hai , ek neki ke badle 10 guna se lekar 700 guna tak sawab milta hai aur burayee ke badle sirf ek burayee hi likhi jati hai , haan magar Allah us burayee ko bhi maaf kar de (to nahi likhi jayegi)

Sahih Bukhari, Jild 1, 41

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✦ अबू सईद खुदरी रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जब (गैर मुस्लिम) बंदा सच्चे दिल से इस्लाम में दाखिल हो जाता है तो अल्लाह उसके पिछले सारे गुनाह माफ़ फरमा देता है और अब उसके बाद उसके लिए बदला शुरू हो जाता है , एक नेकी के बदले 10 गुना से लेकर 700 गुना तक सवाब मिलता है और बुराई के बदले सिर्फ़ एक बुराई ही लिखी जाती है , हाँ मगर अल्लाह उस बुराई को भी माफ़ कर दे (तो नही लिखी जाएगी)

सही बुखारी, जिल्द 1, 41

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✦ Narrated Abu Sa'id Al Khudri Radi Allahu Anhu Allah's Messenger (ﷺ) said, "If a person embraces Islam sincerely, then Allah shall forgive all his past sins, and after that starts the settlement of accounts, the reward of his good deeds will be ten times to seven hundred times for each good deed and one evil deed will be recorded as it is unless Allah forgives it."

Sahih Bukhari, Book1, 41

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Yahudiyo aur nasarao ko deen ki dawat dene ka tareeqa

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Yahudiyo aur nasarao ko deen ki dawat dene ka tareeqa

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✦ Ibn Abbas Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi wasallam ne Muadh Radi Allahu Anhu ko yemen bheja to farmaya ki main tumko ek aisee qaum ki janib bhej raha hu jo ahl e kitab hain (yani yahud aur nasara) aur jab tum unke paas pahucho to unko bula kar kahna ki wo gawahi de de ki Allah ke siwa koi bhi ibadat ke layaq nahi aur Muhammed Sal-Allahu Alaihi wasallam Allah ke Rasool hain, agar wo tumhara hukm tasleem kar le to phir unse kahna ki Allah subhanahu ne un par din raat mein paanch waqt ki namazein farz ki hain agar wo isko bhi maan le to unse kahna ki Allah subhanahu ne un par zakat bhi farz kiya hai jo ki unke ameero se liya jayega aur gareebo mein taqseem kiya jayega.

Agar wo isko bhi qubul kar le to unke achche maal lene se bacho aur mazlum ki baddua se bachte rahna kyunki us ke aur Allah ke darmiyan koi rukawat nahi hoti

Sahih Bukhari, Jild 2, 1496

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✦ इब्न अब्बास रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम ने मुआज़ रदी अल्लाहू अन्हु को यमन भेजा तो फरमाया की मैं तुमको एक ऐसी क़ौम की जानिब भेज रहा हू जो अहल ए किताब हैं (यानी यहूद और ईसाई ) और जब तुम उनके पास पहुँचो तो उनको बुला कर कहना की वो गवाही दे दे की अल्लाह के सिवा कोई भी इबादत के लायक़ नही और मुहम्मद सल-अल्लाहू अलैही वसल्लम अल्लाह के रसूल हैं, अगर वो तुम्हारा हुक्म तसलीम कर ले तो फिर उनसे कहना की अल्लाह सुबहानहु ने उन पर दिन रात में पाँच वक़्त की नमाजें फ़र्ज़ की हैं अगर वो इसको भी मान ले तो उनसे कहाँ की अल्लाह सुबहानहु ने उन पर ज़कात भी फ़र्ज़ किया है जो की उनके अमीरो से लिया जाएगा और ग़रीबो में तक़सीम किया जाएगा अगर वो इसको भी क़ुबूल कर ले तो उनके अच्छे माल लेने से बचो और मज़लूम की बद्दुआ से बचते रहना क्यूंकी उस के और अल्लाह के दरमियाँ कोई रुकावट नही होती

सही बुखारी, जिल्द 2, 1496

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✦ Narrated Ibn Abbas Radi Allahu Anhu Allah's Messenger (ﷺ) said to Muadh when he sent him to Yemen, "You will go to the people of the Scripture ( Jews and christians) . So, when you reach there, 

invite them to testify that none has the right to be worshipped but Allah, 

and that Muhammad is His Apostle. And if they obey you in that, 

tell them that Allah has enjoined on them five prayers in each day and night. 

And if they obey you in that tell them that Allah has made it obligatory on them to pay the Zakat which will be taken from the rich among them and given to the poor among them. 

If they obey you in that, then avoid taking the best of their possessions, and be afraid of the curse of an oppressed person because there is no screen between his invocation and Allah.

Sahih Bukhari, Book 24, Hadith 573

अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वासल्लम ने

Bismillahirrahmanirrahim

Mafhum-e-Hadith: Khane mein Aib na nikalo

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Abu Hurairah Radhi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne kabhi kisi khane mein koi Aib nahi nikala agar pasand hota to kha lete aur na pasand hota to chorh dete.

Sahih Bukhari, Vol6, 5409

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अबू हुरैरा रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सलअल्लाहू अलैही वासल्लम ने कभी किसी खाने में कोई ऐब नही निकाला, अगर पसंद होता तो खा लेते और ना पसंद होता तो छोड़ देते 

सही बुखारी, जिल्द 6, 5409

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نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی کسی کھانے میں کوئی عیب نہیں نکالا ۔ اگر پسند ہوتا تو کھا لیا اور اگر ناپسند ہوتا تو چھوڑ دیتے 

صحیح بخاری، جلد ٦ حدیث ٥٤٠٩

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Narrated Abu Huraira Radhi Allahu Anhu : The Prophet Sal-Allahu Alaihi Wasallam never criticized any food (he was invited to) but he used to eat if he liked the food, and leave it if he disliked .

Sahih Bukhari, Book 65, No. 320

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Allah subhaanhu farmata hai mera banda farz Ada karne ke baad Nawafil ibaadat karke mujhse itna ziyada nazdeek ho jata hai ki main us se Muhabbat karne lag jata hu

Bismillahirrahmanirrahim

Hadith Qudsi : Allah subhaanhu farmata hai mera banda farz Ada karne ke baad Nawafil ibaadat karke mujhse itna ziyada nazdeek ho jata hai ki main us se Muhabbat karne lag jata hu

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Abu hurairah radi allahu anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu alaihi wasallam ne farmaya Allah subhanahu farmata hai Jisne mere kisi wali se Dushmani ki usey meri taraf se Elan-e-Jung hai aur Mera banda jin jin ibadaton se Mera Qurb hasil karta hai (yani mere kareeb aata hai unmein se) koi ibaadat mujhko us se ziyada pasand nahi hai jo maine us par farz ki hai ( jaise Namaz Roza , Hajj , Zakat..) Aur mera banda farz Ada karne ke baad Nawafil ibaadat karke mujhse itna ziyada nazdeek ho jata hai ki main us se Muhabbat karne lag jata hu phir jab main us se Muhabbat karne lag jata hu to Main uska Kaan (ear) ban jata hu jis se wo sunta hai,uski Aankh ban jata hu jis se wo dekhta hai , uska haath ban jatahu jis se wo pakadta hai , uska paaw (leg) ban jata hu jis se wo chalta hai. Aur agar mujhse maangta hai to main usey deta hu, agar wo kisi Dushman ya shaitan se meri panaah ka talib hota hai to main usko Mehfooz rakhta hu Aur main jo kaam karna chahta hu usmein mujhe itna taraddud (hesitation) nahi hota jitna ki mujhe apne momeen bande ki Jaan nikalne mein hota hai wo to Maut ko pasand nahi karta aur mujhe bhi usko takleef dena achcha nahi lagta 

Sahih Bukhari, Vol 7, 6502 

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हदीस कुदसी : अबू हुरैरा रदी अल्लाहु अन्हु से रिवायत है की रसूल-अल्लाह सल्लल्लाहु अलैही वसल्लम ने फरमाया अल्लाह सूबहानहु फरमाता है जिसने मेरे किसी वली से दुश्मनी की उसे मेरी तरफ से एलान-ए-जुंग है और मेरा बंदा जिन जिन इबादतों से मेरा कुर्ब हासिल करता है (यानि मेरे करीब आता है उनमें से) कोई ईबादत मुझको उस से ज़्यादा पसंद नही है जो मैने उस पर फ़र्ज़ की है (जैसे नमाज़,रोज़ा,हज, ज़कात..) और मेरा बंदा फ़र्ज़ अदा करने के बाद नवाफ़िल ईबादत करके मुझसे इतना ज़्यादा नज़दीक हो जाता है की मैं उस से मुहब्बत करने लग जाता हूँ फिर जब मैं उस से मुहब्बत करने लग जाता हू तो मैं उसका कान बन जाता हूँ जिस से वो सुनता है, उसकी आँख बन जाता हू जिस से वो देखता है , उसका हाथ बन जाता हू जिस से वो पकड़ता है , उसका पाँव बन जाता हूँ जिस से वो चलता है. और अगर मुझसे माँगता है तो मैं उसे देता हूँ , अगर वो किसी दुश्मन या शैतान से मेरी पनाह का तालिब होता है तो मैं उसको महफूज़ रखता हूँ 

मैं जो काम करना चाहता हूँ उसमें मुझे इतना तरद्दुद (हेसिटेशन) नही होता जितना की मुझे अपने मोमीन बंदे की जान निकालने में होता है वो तो मौत को पसंद नही करता और मुझे भी उसको तकलीफ़ देना अच्छा नही लगता 

सही बुखारी, जिल्द 7, 6502

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Narrated Abu Huraira Radi Allahu Anhu : Allah's Apostle Sallallahu Alaihi Wasallam said that , "Allah Subhanahu said, 'I will declare war against him who shows hostility to a pious worshipper of Mine. And the most beloved things with which My slave comes nearer to Me, is what I have enjoined upon him; 

And My slave keeps on coming closer to Me through performing Nawafil (praying or doing extra deeds besides what is obligatory) till I love him, so I become his sense of hearing with which he hears, and his sense of sight with which he sees, and his hand with which he grips, and his leg with which he walks; and if he asks Me, I will give him, and if he asks My protection (Refuge), I will protect him; (i.e. give him My Refuge) and I do not hesitate to do anything as I hesitate to take the soul of the believer, for he hates death, and I hate to disappoint him." 

Sahih Bukhari, Book #76, Hadith #509

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